2010 年 網上講章 目錄
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題目(聲音檔) |
文字檔 |
經文 |
附註 |
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【信仰之初--創世記一至十一章系列】(續) |
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01.08 |
創 9-11 |
解明洪水後的人如何「死不後悔」 |
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01.13 |
創 1-11 |
解明人類遠離父家迷失人間的原因與過程 |
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| 【前事不忘--猶大書系列】 | |||||
01.20 |
猶大書 |
講明我們應該從聖經「找」甚麼 |
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01.27 |
猶大書 |
講明最可怕的「情慾」是「反叛之慾」 |
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02.03 |
猶大書 |
講明如何一生「保守」我們對主的信心 |
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02.10 |
猶大書 |
講明猶大怎樣既堅執又靈活地堅守聖經 |
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| 【因子之名】 | |||||
02.19 |
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創造(父)、救贖(子)、感化(靈)的中心在子 |
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02.24 |
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說明神(父)與人(子)憑甚麼「信物」相認 |
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03.03 |
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基督必需是完全的子才能成就救贖的原因 |
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03.10 |
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解明因信稱義與神給我們兒子名分的關係 |
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03.17 |
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解明聖經作者為甚麼都是「信仰孤兒」 |
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03.26 |
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解明主耶穌與道與神的兒子三者的關係 |
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03.30 |
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解明父、子、靈都在基督(子)裡同得尊榮 |
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04.14 |
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上帝與人都以對方來尋找自己確認對方 |
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| 【苦罪懸謎】 | |||||
04.21 |
太 8-9 |
基督徒看苦罪必須建基於上帝已說話這事實 |
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04.28 |
羅 8 |
上帝用苦罪引發的「嘆息」來拯救我們 |
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05.05 |
約伯記 |
苦罪如何激發真信仰與真信心 |
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05.12 |
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宗教是根本的罪和與信心對立的真相 |
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05.19 |
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解明不赦之罪不是一種罪行而是一種態度 |
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05.26 |
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解明苦罪是上帝創造團圓的必需「材料」 |
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| 【生死殊途】 | |||||
06.09 |
路 3:19-31 |
從財主與拉撒路的故事看生死殊途的三重意義 |
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06.23 |
太 19:16-22 |
永生之路的邏輯完全異於今生之路的邏輯 |
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06.30 |
申 30-31章 |
同上 |
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07.07 |
福音書 |
門徒堅信至死的力量來自那夜那杯的特殊經歷 |
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| 【哀樂同歌--耶利米哀歌】 | |||||
07.14 |
哀 1:1-9 |
闡明上帝選民也會亡國受辱的根本原因 |
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07.21 |
哀 1:9-22 |
闡明先知如何「心亂」而「靈不亂」 |
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08.05 |
哀 2:1-22 |
闡明上帝的愛與恨不是概念而是真真實實 |
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08.19 |
哀 3:1-66 |
先知極大的痛苦與極大的信心如何整合起來 |
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08.25 |
哀 4:1-22 |
日光之下只有重複,日光之上會有終結 |
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09.02 |
哀 5:1-22 |
先知在前事茫茫與後事茫茫之間如何相信? |
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| 【詩卷長留--詩篇選講】 | |||||
09.16 |
還 看 詩 篇 | 詩 1、2 |
解讀詩篇絕不可抽離聖經整體的歷史與神學 |
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09.22 |
我們在這裡找到自己 | 詩 22 |
詩廿二如何成為基督、大衛與我們的三重奏 |
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09.29 |
回 歸 | 詩 42 - 43 |
共同的鄉情、鄉愁是基督徒的最佳身分證明 |
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10.07 |
情 義 兩 心 知 | 詩 51 |
藉上帝與大衛的互動解明「主體性罪觀」 | ||
10.14 |
上帝是我們的安慰 | 詩 102 |
如何可以領受真正從聖經而來的安慰 |
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10.20 |
詩 133 |
建立兄弟之邦是我們的共信與共同夢想 |
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10.28 |
詩 137 |
解說基督徒為甚麼要和如何去認同咒詛詩 |
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11.03 |
詩 146-150 |
我們的讚美必要有個性、有名字、有籍貫 |
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| 【人生曲】 | |||||
11.17 |
絕 望 人 生 | - - - |
真信心必須由絕望開啟 | ||
11.24 |
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人在飄泊中追求安頓,得到的卻是更加絕望 |
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12.01 |
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人只有能暫時安頓於不安頓才能得永遠安頓 |
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| 【寂寞的心】 | |||||
12.08 |
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基督信仰裡的神的核心本質,是「寂寞」 |
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12.15 |
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上帝用「我在這裡」來解答一切苦罪問題 |
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12.22 |
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說明基督及祂的僕人都有超乎常人的寂寞 |
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12.31 |
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說明上帝如何在寂寞中創造又在創造中寂寞 |
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【本系列餘下篇章見2011年目錄】 |
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