--- 今 天 日 誌 ---
默度餘生：何以平安？ 二零二六年一月五日
新年舊話
終於拖拉到新的一年，二零二六年的一月五號，這才不情不願地復工。那不是因為沒有話題。事實上，我在十幾天前已經連總標題《何以平安？》都想好了。卻就是因為什麼都一早想好，諸君便可推知，都是「舊話」，都是些「重複」過不知多少遍的舊話。
好 悶 啊 ！
人生而「重複」，某意義上，永墮「輪迴」，誰都逃脫不了，所以我一萬個不明白，人們為什麼要慶祝「跨年」，今年跟去年還不一樣？明年跟今年也必相同——要非更糟糕的話。
慶幸的是，天父上帝從來沒有要求過我們「創新」，祂只要我們「守舊」，永遠記得那些最古遠的邂逅與盟約（這是我「好古尋根」最根本的原因與動力）。所以「舊話」就舊話吧，我也不妨「仍舊」說話。
……
何以「何以平安」？
本輯日誌的總標題是《何以平安？》，卻是「何以何以平安」？這跟剛剛過去為期不過九天的「之旅」頗有關係。
因兩大原因，一是家道中落，花費不起，二是年事已高，不堪勞累，所以就著這趟行程，本打算仍用上次的「貴港模式」（見拙作《貴港漫遊》），即是隨便找處就近的地方「漫遊」幾天算數。因此之故，我最初選定湖南中部的「湘潭市」（可能包括「株洲市」），打算「近近地」隨便玩上幾天了事，並且為此花了幾天時間查找有關的旅遊資訊。
卻是不知何故，心裡一直很不踏實。
實不相瞞，所謂「貴港模式」，我嘴巴上解說得頭頭是道，其實多多少少，是出於無可奈何。
我從不反對「散心」以至以「吃喝玩樂」為旅遊目的之一，只是旅遊之於我，幾乎從我第一天有這「概念」開始，就遠遠不止於此。
旅遊於我是「訪古尋根」，是總帶著強烈的「時間向度」以至「永恆向度」的「縱向尋索」。
要之，每到一處地方，我想「遭遇」的不只是它的「現在」，更是它的「過去」以至「將來」。當然，這也並不限於這個地方本身，而是想借此，推及宇宙人間的茫茫過去與渺渺將來，好叫我能更加綜觀地與立體地領會信仰與人生。
說得玄一些，那就是，每趟旅遊都是為了進深尋找我在宇宙人間中的定位，好可以更加安身立命。
都說「貴港模式」多少是出於無奈的，我不想藉湘潭及株洲把它「重複」一遍。可以的話，我還是好想「訪古尋根」。
……
「漏網之魚」
話說回來，家道中落與年事已高這兩大顧慮，倒也不是假的。天寒地凍，加之交通花費不菲，故此太「靠北」的省分都不考慮了。這就餘下中南各省。
積近四十年的國內旅遊「資歷」，全國二十八省（含自治區），除了內蒙和西藏，都去了個遍。但這「去了個遍」其實頗有自欺欺人的成分，因為大多數省分，我們其實只是遊歷過其中一小部分，主要是省會及其周邊，比方去陝西多次，焦點都是西安。近年因「考古需要」，才留意到各省中一些比較偏遠或冷門的地方，比方位於山西、河南、陝西交界處的「三門峽市」（見拙作《何以終極？》）。
這就是說，在各省之中應該尚有許多「漏網之魚」。
太「靠北」的省分（比如河北、山東、陝西）不考慮，太「靠南」的省分（比如湖南、廣西、福建）因已去過多次，也不考慮，於是乎，我把注意力集中到「兩者之間」（比如江西、安徽、江蘇）。
直到這一刻，我才忽然覺察到，我不單只一直忽略了兩者之間的那些省分，更一直忽略了兩者之間的一道於中國歷史、地理及文化上十分重要的河流——淮河。
我自有遊歷祖國的「意識」之日起，便「立誓」這輩子一定要「遊遍」祖國的名山大川，「遊遍」自是誇張之辭，但起碼，五岳、黃河、長江等都是必然之選（參見拙作《除卻華山不是山》和《不見黃河心不死》）。卻是不知可故，我一直無視就在黃河與長江「兩者之間」的淮河，見下圖——
這趟一經「鎖定」淮河，我便在地圖上查找淮河兩岸有什麼重要與值得一遊的城市與景點。
長話短說，我很快就注意到「淮南」——淮河就在城的北郊經過。淮南其實是座新興城市，但名字卻很有古意，讓我不期然就想到西漢淮南王劉安，還有他的大作《淮南子》。更有古意的是，淮南市附近有一座「壽縣古城」，現有城牆是宋朝舊物，相當完整，這已很了不起，更了不起的是，壽縣的前身是大名鼎鼎的「壽春」（又稱「壽陽」），三國時袁術在這裡稱帝，戰國末年楚國在這裡建都。還有，歷史上著名的淝水之戰（淝水是淮河支流）也是發生在這附近。更有趣的是，據稱，豆腐是劉安在淝水對岸的八公山上「修仙」時，誤打誤撞「發明」出來的。
總之，「古意」撲面而來！
將目標鎖定淮南市與壽縣後，我便得考慮一個「性價比」的問題。淮南市只是個三線城市，壽縣更只是個縣，雖有古意，但景點不多也不大，花不上幾天便看完，我總不能花費那麼多金錢和時間，就只去這兩處「小」地方。還有一點，就是這兩處地方雖然都通高鐵，但因為「小」，從香港直達的班次一定沒有，就是從深圳直達的班次也不一定有，即或有，選擇也不會多。
為省錢，我們不搭飛機，坐高鐵；為了更省錢，我們選擇便宜一半的「硬臥」。這麼一來，交通問題就更棘手了。最簡單的解決方法是先搭臥舖到「合肥市」（安徽省會），然後轉搭短程高鐵前往淮南市與壽縣。具體位置請看下圖——
至此，我才突然發現，合肥市原來是我們從未去過的啊！
許多年前，我們確實「去過」安徽省，但「去過」的其實只是安徽省東南部的一小部分，即是「黃山」及其周邊（見上圖右下方）。再經仔細盤查，更發現我們所謂去過的廿六個省之中，安徽省是唯二我們沒有去過它的「省會」的省分。（另一個沒有去過的省會是河北省的石家莊。）
說來真有些過意不去，四十年來，我一直忽略的，不只是淮河，不只是安徽，還有它的省會合肥。為了彌補過失，我將合肥一併列入行程之中，於是就有了這趟「合肥——壽縣——淮南」九天遊，簡稱「皖中之旅」。（這三處地方都位於安徽中部，而皖是安徽省的簡稱。）
……
古遠蒼茫
都說訪古尋根是我的「絕對喜好」，故選上合肥絕不僅是為了交通方便或滿足性價比的需要，更是因為合肥也是一處充滿「古意」的地方。比方三國時期「張遼威震逍遙津」的逍遙津就在合肥，赫赫有名的包拯與李鴻章的故居也在合肥，此外，我還發現合肥南郊的巢湖邊上竟有座「渡江作戰紀念館」，對思想左傾的我，這也有一定的吸引力。此行歸來，我真心覺得，除了黃山旅遊「一枝獨秀」之外，安徽旅遊被整體地低估了，這是很可惜的事。
當然，俄網不是旅遊網，我無意替安徽省做旅遊宣傳，就連我的所謂「好古」也是借題發揮而已。
上述的重重「古意」，我在意與專注的，不是它們有多「古奧」與多「古雅」，而是它們從整體上給我有一種「古遠蒼茫」的感覺。本輯日誌題為「何以平安」，正正是對應著這分「古遠蒼茫」，予人以某種「不平安」的感覺。
不明白我說著什麼？諸君且先用心細想：
在人類歷史——更準確說是「文明史」之中，
最「古老」的「活動」是什麼？……
