--- 今 天 日 誌 ---
默度餘生：何以平安——總結篇 二零二六年二月九日
聖誕何以平安？（一）
原先計劃休市一星期後寫《總結篇》，但考慮到下星期就是過年，例牌休市，而這個《總結篇》又可大可小，萬一篇幅過長而要拖拉至過年休市後才完成，那就不太好了，不若提早復工，趕在過年前完成。
很早以前說過，本輯日誌（包括《何以平安》）最原始的靈感來源，是在合肥市這個曾經的「四戰之地」過夜的那幾晚上，洽巧遇上「聖誕節」與「平安夜」，百感交集，念及人世間千萬年來的戰爭禍亂，不禁問：
何以平安？——何時盼得天下太平？
據稱國內沒有「宗教自由」，不能很公開及隨意地慶祝聖誕與平安夜，但很「自由」的西方或所謂「自由世界」又怎樣呢？
在國內需要「翻牆」才能看到的西方網絡世界，宣揚著的究竟是一個怎麼樣的「聖誕」與一種怎麼樣的「平安」？是真的比「宗教不自由」的國內教會所宣揚的更接近上帝啟示嗎？
谷歌ＡＩ不會騙人，因它已被徹底「洗腦」了，你輸入「基督教 平安」，它不消半秒就告訴你：
基督教所說的「平安」（Peace/Shalom）不僅是環境平穩，更是一種源於上帝、超越世俗環境的內在心靈安寧。耶穌強調將祂的平安賜給信徒，使人在恐懼中仍有依靠。這種平安來自與神和睦，是克服世間苦難、焦慮的靈魂定錨。
基督教中「平安」的關鍵概念：
源頭與本質： 平安是上帝的賜予，而非靠外在環境控制。它是一種心靈深處的平靜。
耶穌的應許： 約翰福音 14:27 記載，耶穌說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯」。
超越環境：即使在動盪、迫害或死亡的威脅下（如早期教會被逐出會堂的恐懼），信徒仍可因著信仰擁有這份平安。
平安夜的意義：12 月 24 日「平安夜」的名字源於《Silent Night》聖誕歌，象徵耶穌降生帶給世人和平的福音。
總結來說，基督教的平安是一種信仰帶來的信念，深信上帝掌權，內心因此得以安息。
看，真是面面俱到字正腔圓。鄙人積四十餘年「教會資歷」，聽來聽去大抵都是這套論述，我疑心大家想像中的「基督教的平安」也是這麼一回事。大意是——
基督教的平安是指一種很「內在」很「超越」的心靈平安，不受人世間客觀際遇所制約，不為負面的經歷所撼動，其總的關鍵，乃在「深信上帝掌權」云云。
這有錯嗎？
對，「字眼」上完全沒有錯。錯就錯在，「正確的字眼」並不能保證就能夠「正確地聽到」或說「聽得正確」。
動心動肺想想，以下「陳述」，你一定「聽過」，甚至表面上會說「阿們」，但是實質上你究竟「聽見了什麼」呢？
超越環境：即使在動盪、迫害或死亡的威脅下（如早期教會被逐出會堂的恐懼），信徒仍可因著信仰擁有這份平安。
請不要猥瑣得像個「牧師」，滿腦子都是想當然的「宗教幻想」。
今天，別說在所謂「自由世界」，就是在「宗教不自由」的國內，基督徒所受的「逼迫」與早期教會的相比，完全不是同一碼事。我們的所謂「苦難」，大多都是十分中產階級的財務困境、人際困境、工作困境之類，與「動盪、迫害或死亡的威脅」全不著邊。即使有個別地方的基督徒，會受到較為嚴重的逼害與苦難，但在「普世大環境」之下，那些都是例外，絕大多數基督徒（包括那些被迫逼中的）都自覺或不自覺地相信「普世文明」的主流是「基督教」或起碼「基督教化」或更起碼「對基督教友善」的。
就這樣的「心靈設定」，已經注定我們不可能了解早期教會的 真實處境，進而也不可能了解，對於早期教會來說，「超越環境與際遇的內在平安」究竟是指什麼並且憑著什麼。「字眼」上我們全都會說並且都說對，但是我們根本不知道自己在說著什麼。
……
這趟「皖中之旅」是我平生第一次那麼具體地感應到，無比沉重的戰爭苦難，如何延綿不斷甚至高度密集地在人類歷史中出現。遠的不說，就看自太平天國到甲午戰爭到抗日戰爭，這一百多年間，一代又一代的安徽子弟被「打光」，這是何等慘絕人睘的事實？
敢問怎麼樣的「內在心靈平安」可以撫平與補償這樣的悲痛？
更可怕的是，這樣的慘事仍在發生著，並且「必須有」，並且要「遍及全地」，當閣下隨口說「深信上帝掌權」時，你心裡對應著的，會否不外是經濟困境、工作不順與情緒欠佳，頂多是身染惡疾之類，卻是想都沒想過，「深信上帝掌權」這信念所真正要對應的，是「這全地的人三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留經火」或與之差之不遠的「末日光景」？
我不是說，其他形式與程度的苦難，都統統不值得同情、諒解以至理會，我是說凡事都得按其「當得」來應對。想想，當你知道自己患癌時，你還會非常在意自己的傷風感冒嗎？更要知道，盡可能地同情別人，是「減少」自己痛苦的最佳方法，更是建立堅實的天國信仰的最大力量。陳義很高，能聽且聽。
何以平安？——必須包括這兩個究極之問：
一、客觀上，究竟要等到什麼時候，並且如何可能，我們才能得睹「干戈止息世界和平」的新天新地？
二、主觀上，在眼下以至末世「必須有」的充滿戰爭與死亡的絕境下，我們如何可能做到「心裡平安」？
撇開或淡化這兩個究極之問來講述什麼基督教的平安，或所謂傳福音，不論形式包裝，傳的都是偽平安與假福音——傳的與信的都必一同滅亡。
我不是咒你或說上帝會降罰叫你滅亡，我是說沒有人可以憑這種「輕巧信仰」挺得過末世的試煉與誘惑。
……
這些事，不必須有？
人同人的靈魂並不相通。我不信有幾個人真能明白且受落我的「悲觀主義」與必需以悲觀主義為基礎的福音觀與平安觀。
一天一地都是 不必須有「火的試煉」與「血的洗禮」的「廉價福音」與「廉價平安」。在國內需要「翻牆」才可以看到的臉書上，就有「牧師」教人這樣「為美國／川普祈禱」——「求神止住美國民攻打民、國攻打國的現象」，不知所謂：
持續為美國來禱告，特別要為川普總統來禱告，呼求神的心意臨到川普心中。美國在接下來真的會有經歷很大的挑戰和震動，在這些震動中，要特別為川普的安全來禱告。過去半年裡，我一直在為川普和他的團隊來禱告，當不安和震動持續發生，甚至過去也禱告過，不管是州政府或聯邦政府的權柄正在相爭，也要求神止住美國民攻打民、國攻打國的現象。求神造訪美國，一起開口為美國來守望。
主耶穌，求祢在美國大步行走，呼求祢止住一切民攻打民，止住一切危機和戰火，特別為川普和他的幕僚團隊禱告，為他們的安全來呼求，求主釋放平安、平安進入美國！願美國走進祢的心，為美國教會的甦醒來禱告，當青年在校園裡一個個如同烽火臺般點燃，求主在美國年輕人中帶下復興，釋放祢極大的同在帶領美國走進祢的心意，願祢極其的保護與恩惠，要成為美國四圍的盾牌，讓川普及他的幕僚能有從祢而來的謀略，真知道當如何治理，也保守看顧他們的平安。謝謝祢，讚美祢！奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
看！把希望寄託於含糊空泛的「基督教文明」、形跡可疑的「基督教國家」以至川普之流的「基督教名人」，「求」不知哪個「神」藉著這樣的「文明／國家／名人」來打救現成世界，卻不心心念念於主耶穌基督與祂的再來並領入新天新地。早期教會（準確說是使徒們）會這樣相信與這樣實踐嗎？
今天絕大多數「教會」傳的「福音」（平安）與使徒們傳的有無可兼容的生死之別。我說到自己都厭煩了，能聽且聽，各安天命。
